Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Убедился сам, подскажу и вам: лучший специалист по недвижимости в Израиле

Не знаю, как правильно называть то, что выглядит как реклама, а на самом деле искреннее безвозмездное сообщение о профессионале, в котором уверен, о человеке, с которым подружился и которому благодарен. Да, я хочу помочь этому человеку, чтобы о нем узнало как можно больше заинтересованных людей. Да, пусть у этого специалиста будет больше клиентов, они об этом не пожалеют. О хорошем люди должны знать.

Всю жизнь мечтал провести зиму возле моря, чтобы оно было в двух шагах и видно из окна во время работы. И вот сбылось. Высокий профессионал и прелестный человек Аня помогла нашему семейству с двумя малышами прекрасно перезимовать и встретить весну на Земле Обетованной, в солнечной приморской Нетании. Обратиться к Ане мне рекомендовали друзья. Передаю эстафету.

О НЕГАТИВЕ И АГРЕССИВНОСТИ В ИНТЕРНЕТЕ

Из ответа моему молодому читателю, недавно вернувшемуся из армии.
...Хочется задать вопрос, может, не самый толковый но всё же - в интернете у нас, особенно в комментариях и, особенно, в последнее время можно наблюдать очень много негатива, слишком много. Даже плохо иногда от прочтения становится – сколько грязи в сердцах у людей!.. И в своем я замечаю не меньше. А ведь ещё лет десять назад в интернете общались люди совсем по другому. Как вы думаете, связано ли это с чем-нибудь, или просто основная масса людей всегда думала подобным образом?
...
Кое-что об этом  я уже писал. Что в реале, то в виртуале: взаимные зеркала и сообщающиеся сосуды. Но интернет – еще и пространство свободы для многого из того, что в реале не реализуется или реализуется не вполне. Саванны и джунгли для всех тех животных, которые сидят взаперти в наших нервных клетках. Огромная психологическая помойка, безбрежный бредлам.
    Причины нарастающего изобилия агрессивной грязи можно подразделить на несколько взаимосвязанных. Обозначу пять.
   1) Пещерность. Биологическая избыточность отрицательных эмоций. Всякой твари нужен враг, без врага нельзя никак – без любимого врага жить на свете нафига?.. Стайное статусное самоутверждение: показать себя круче, злее и беспощаднее, заставить бояться, заставить отступить, подчиниться, отдать свое. Фундаментально: из природы, из эволюции, из века в век. Держится в берегах только духом, разумом и законом, но если бы.
  2) Остервенение одичалых одиночек. Огромные массы людей чувствуют себя никому не нужными, не защищенными, заброшенными, обделенными и материально, и душевно. Миллионы одиночеств, миллионы и миллионы безлюбых, бездружбных прозябательных существований. Одиночки дичают и стервенеют. Объединяясь в поверхностные объединения «против кого дружить», стервенеют еще больше.
   3) Кого хочу, того мочу. Снежный ком безнаказанности. Интернетная агрессия практически ненаказуема. Никаких запретов, никаких тормозов. Ну забанят тебя – всегда найдешь другое место, где банить не будут, и оторвешься по полной. Самая злобная злоба, самая похабная похабщина океански разливаются, не встречая никаких берегов, и чем больше этого, тем еще больше: цепная реация взаимостимуляции, взаимозаражения. Нездоровые, ущербные, психопатичные, интеллектуально убогие личности находят в интернете свои сортиры, где мочут кого хочут.
   4) Если не вверх, то вниз. Нарастающая, все более массовая интеллектуальная и культурно-духовная деградация. Основные причины – смотри выше и ниже. Плюс алкоголизация и наркотизация всей страны.
   5) Рыба тухнет с головы. Last but not least – последнее по перечислению, но не по значению. Видите сами: нынешняя власть, с ее могучими средствами воздействия через СМИ и прочие рычаги, не только не умиротворяет людей, не настраивает на доброжелательность и взаимопонимание, не насаждает  интеллигентность и образованность, не культивирует взаимное уважение, терпимость, доверие и симпатию, – но действует ровно обратным образом. Работает на пещерных инстинктах. Учит искать врагов. Учит ненавидеть. Учит жестокости и насилию. Учит хамству. Учит мракобесию. Учит зависти. Учит не доверять никому, кроме себя любимой (но и это не получается, или получается, но ненадолго).
     Рост агрессивности подобен нагреванию жидкости в котле. Еще, еще и еще – и вот содержимое закипает, переливается через край. Власть хищников и подлецов не отдает себе отчета, что агрессивность, которую она взращивает в людях и направляет на объекты, нужные ей, – бумеранг, который рано или поздно снесет голову ей самой.
    На сей обнадеживающей ноте прощаюсь и желаю тебе мира с собой и всяческого позитива. Прорвемся!:)
  • Current Music
    Романс "Хотел бы в единое слово"лирическая
  • Tags

Ищи, в чем ошибка*




Вечный мой Собеседник,
назвал бы Тебя,
если бы знал,
как называешь себя Ты сам.

Смотришь в меня
и просишь учиться.
Просишь ошибки свои находить
и учиться любить
без надежд на взаимность.

Так любишь ты сам. Так любишь
хищных зверей, змей ядовитых
и всякую тварь.

Так любишь людей,
глупых и злых, жестоких и подлых.
Не ты их наказываешь -
сами они находят себе наказания,
раньше или позднее.

Просишь только учиться - и сам
исправляешь ошибки свои,
снова и снова.

Без надежд на взаимность заботишься обо мне.
Знаешь,
как научилась душа моя  ненавидеть,
как бесконечна память обид, унижений, страхов.
Любил ли я хоть одно существо без надежд на взаимность?
Простил ли Тебя за то, что умру?

Молчишь.
Взглядом просишь:
       ищи, в чем ошибка.


*из цикла "Обращения Вверх", свежая редакция

Антитезис. Широко закрытые глаза, или Политика как недоразумение

                                   
Чудище обло, огромно, озорно, стозевно и лайяй.
 
Политика, говорят, дело грязное. Не согласен. Политика – дело сверхсложное, сверхнужное и сверхответственное. А грязное или чистое – зависит от тех, кто делом этим занимается. Долгие века хирургия была очень грязным делом, пока не ввели в обиход антисептику. Осталась делом опасным, рискованным – но не грязное уже, а сверхчистое, и это прекрасно.

Доживет ли до такого политика? Возможна ли политическая антисептика?

Об этом поздней, в части «Синтез», а пока несколько о другом.
 
В любой достаточно развитой и усложненной области жизни – политика ли это, космонавтика, шахматы, медицина, литература, кораблевождение, налоговое дело или строительство, разведка, игра на скрипке или изготовление особо комфортной туалетной бумаги, – информацией и способностями, необходимыми для здравых суждений и правильных действий, располагают лишь единицы. Компетентные единицы.

Collapse )

«No arms, no legs, no worries»

(«Нет рук, нет ног, нет тревог»)

Кто в своем преходящем, в своем имени и своей телесности не видит себя, тот знает истину жизни.
Буддийская мудрость
(из книги «Мысли мудрых людей на каждый день» Льва Толстого, к 12 ноября)

Удивительно, с каким постоянством послания Духа идут через людей, обделенных какими-то физическими возможностями в пользу духовных. Духовных не в смысле спиритуалистическом или религиозном, хотя и это сюда входит, а в смысле мобилизации всех тех сил, которые пребывают уровнем выше, чем физические или физиологические. Я близко знал и знаю нескольких таких великих людей. Один из них – физик, мастер и прекрасный артист Владимир Федоров, которого зовут еще Володя-Черномор по одной из ярчайших ролей, сыгранных им в кино. Я бывал у него дома, странно сказать, по вопросам ремонта электронной техники. Он этим тогда занимался и просто любительски, и отчасти подрабатывал. Не буду обозначать его рост, из названной роли явствует. Скажу только, что при такой комплекции он запросто поднимал телевизоры и магнитофоны тогдашней конструкции, которые и я-то, казалось бы, не слабый мужик, с трудом отрывал от пола, а он поднимал над головой и ставил на рабочие столы своей мастерской.
Человек этот женился на женщинах высокого роста, они его любили и ревновали. Родил высокого сына, которого я видел. В общем, жил и живет во всех отношениях полноценной жизнью и даже гораздо более насыщенной, чем у большинства иных прочих. Остроумен, широкие интересы, и до сих пор, хотя уже в возрасте, активен во всех отношениях.

Александр Васильевич Суворов, полный тезка великого полководца (такие совпадения не бывают случайными), доктор психологических наук, слепоглухой. Великий человек, с которым я имел счастье говорить через прикосновения в институте психологии, где мы оба тогда работали. Больше слов о нем говорить не буду, предлагаю просто почитать.

Об авторе «Белого на черном» я уже писал не раз. Лично с ним, к сожалению, не знаком. Но когда книгу прочитал, было полное ощущение, что познакомился очень близко. И могу порекомендовать в друзья всем своим друзьям.

С творчеством двух прекрасных женщин того же круга и уровня вы можете познакомиться в нашем Гостином Творе.

А не далее как сегодня один мой добрый читатель прислал ссылку на U-Tube, где можно увидеть человека, лишенного от рождения рук и ног. Это Ник Вуйчич. Совершеннейший феномен как физического развития, так и духовного. В нескольких видероликах он рассказывает о себе сам. Рассказывает по-английски. Но даже не понимая ни слова в звучащей речи, можно понять все главное по его лицу, движениям, по людям, которые с ним общаются. Ник успел побывать в 24 странах и рассказать о своей жизни и полученных откровениях более чем трем миллионам людей.
Это стоит увидеть всем и каждому. Лучшая психотерапия для любого из нас.


Еще о Полновременьи

Тот, кто здесь и сейчас
пребывать отважится,
тому там и потом
мало не покажется.

Иван Халявин.
Надпись на бутылке «Путинки»

Если мой шестилеток Данька играет или смотрит мультик, попробуй вытащи его гулять. Если гуляет – попробуй затащить обратно домой. Приходится применять немалую энергию убеждения, – не орать, нет, не наказывать, но разнообразить интонации, входить иногда в игровые роли… Мальчишка разумный, не капризун, не упрямец, с хорошей переключаемостью. Ситуации оценивает адекватно и в самый последний миг всегда делает, что требуется, перейдет к Надо, – НО! – вот именно в самый последний миг, а до того старается выжать из Здесь-и-Сейчас все возможное, не отдать ни волоска лишнего из своего Хочу.
           Обычный ребенок, почти все дети такие. И я был таким – и… и остался, ага. Где-то неподалеку...
           С чем сравнить этот неизбежный для каждого переход от жизни преимущественно «здесь и сейчас» к жизни со сдвигом в «там и тогда», жизни откладываемой, жизни-подготовке, жизни-для-другой-жизни?..
           С переходом из воды к сухопутности? Из рептильности к млекопитанию? Из гусеницы – через куколку – в бабочку? От обезьяноподобности к человекоподобию?.. Или – если во вселенский масштаб заглянуть – от существа человеческого к существу божественному?..
           Переход долгий, трудный, болезненный, со многими жертвами, с откатами вспять и в сущности не завершимый.
           Переход из детства во взрослость. Переход от Хочу к Надо.
А что есть Надо, шо цэ таке, уот из дис, кес ке се, вас ист дас?..
           Все то же Хочу, только отложенное или вынесенное в некое пространство – как философы выражаются, трансцендированное.
Все Надо относятся к «там и потом», а «здесь и сейчас» стремится занять Хочу – жадное, ненасытное, хитрое и упрямое.
           Уже с ясельного возраста мы вынуждены все больше и больше заполнять наши «здесь и сейчас» всяческими Надо. К школьному возрасту им плотно заполнены уже почти целые сутки. Наши Хочу этому сопротивляются – у одних упорно и энергично, у других недолго и вяло… Но, раньше или позднее, у большинства программа «там и потом» становится основной: как сказал тишайший из русских царей, «делу время, потехе час».
           Односторонность этой установки часто принимает формы неврозов. У взрослых нередко выливается в ангедонию – невозможность испытывать наслаждение от настоящего, когда, казалось бы, все условия для этого есть. Наполняет напрасными тревогами за будущее, иной раз до патологии, до навязчивостей, до полной бессмыслицы.
           Вот как примерно звучала бы правота ребенка, воюющего за свое детское «здесь и сейчас», если бы ребенок умел ее выразить более или менее взросло:
«Эй, вы, детки, считающие себя взрослыми! – откуда вы знаете, что будет там и потом?.. Да может, его и вообще не будет. Зачем отнимаете мое «здесь и сейчас»? (Например, не даете поиграть). Зачем лишаете меня моей сегодняшней жизни ради какой-то призрачной и мифической? Зачем и себя радостей лишаете?.. Вот вы давно уже выросли, уже прожили большую часть отпущенного вам срока – и к чему же хорошему пришли? Ваши родители тоже лишали вас в детстве вашего настоящего – что же у вас есть теперь? Как были рабами, волами запряженными, так и остались, если не хуже. А я этого не хочу. Не хочу быть рабом вашего будущего, которого никогда не будет...»
           На издержках войны Надо с Хочу кормится наш брат психолог. А ну, ребята, вернемся-ка к нашим любимым Хочу, погрузимся опять в «здесь и сейчас», перегнем палку в обратную сторону!..
           Но что же хорошего видим мы в великовозрастных сапиенсах, живущих по принципу «здесь и сейчас»? Бессовестные гедонисты, алкоголики, наркоманы. Безответственные бездельники, воры, мошенники или просто жлобы, хамы и циники. Без особых тревог и сдвигов, не вдаваясь в далекие «там и потом», эта публика пребывает «тут».
           Да, неизменно кажется, что если тебе хорошо в данную секунду, то этим уже и достигнута цель жизни, осуществлен ее смысл. Такое ощущение с наибольшею остротой является при наркотическом кайфе: вот же оно! – все мое при мне, к этому стремилось все мое существо, в этом вся полнота жизни, и больше ничего не надо – Я УЖЕ В ВЕЧНОСТИ…
           Но недолгое время проходит, и естество наше безжалостно вышибает нас из псевдовечности в пустоту, в ломку, в кошмар. Как только кайф отрывается от непосредственных целей родовой жизни, так становится гибельным, для себя и/или для других..
           Не стоит ни в коем случае путать одноклеточных гедонистов с теми редкими просветленными, которые под «здесь и сейчас» практически разумеют Полновременье. Эти люди в каждое мгновение умещают максимальную жизненную полноту. Александр Мень был своим человеком в Прошлом, смотрел далеко в Будущее и жил полной жизнью в Настоящем. Веселый, жизнелюбивый, он мог участвовать во многих удовольствиях, но во всех умел себя ограничивать.
           Чтобы понять суть Полновременья, достаточно обратиться к образу Будды. Разве можно сказать, что он был чужд заботы о будущем или игнорировал прошлое? Преисполненный сострадания ко всему живущему, Будда соединял в себе все времена и пространства, был всем для всех и всего.
           Человечество только-только занесло ногу на первую подготовительную ступень Полновременья. Дело всей человеческой жизни – научиться жить везде и всегда, а практически – обрести бессмертие.