Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

ЛЮБОВЬ К СЕБЕ: ОБЕСПЕЧЕНА ЛИ ВЗАИМНОСТЬ? -

заглавие очередного, 209-го выпуска моей рассылки "Конкретная психология".
Там не только про любовь к себе, но и про детей, про страх, про рукопашный бой и - как же без нее - про внутреннюю свободу. И как всегда, это только начало. Хорошего чтения и хорошего настроения!


Гавкающие зеркала


На сегодня у Льва Николаевича (в книге "Мысли мудрых людей на каждый день") вот такой диптих

Лишь чужими глазами можно видеть свои недостатки.
Китайская пословица

Каждый человек имеет в другом зеркало, в котором он может ясно разглядеть свои собственные пороки, недостатки и всякого рода дурные стороны. Однако он большею частью поступает при этом как собака, которая лает на зеркало в том предположении, что видит там не себя, а другую собаку.
Шопенгауэр

Самоочевидному трюизму китайцев сразу хочется возразить: нет, не только чужими. Своими глазами тоже можно в себе разглядеть всякие бяки, особенно те, которые чужим глазам не видны. Один человек мне писал:
Все считают меня чуть ли не идеальным, для всех я примерный, а я-то знаю, какая я сволочь. Я притворяюсь, что ко всем хорошо отношусь, всем улыбаюсь, а на самом деле ко всем безразличен, некоторых и ненавижу. Никто и не подозревает, насколько я не уверен в себе и труслив, да к тому же долгие годы занимаюсь онанизмом.
На это, правда, можно в свой черед возразить, что сами понятия «недостатки и достоинства», представления о хорошем и дурном внедряются в нас из мира других, из чужих глаз, а не своих. Что самооценка наша строится из усвоенных оценок других людей, и само слово «недостаток» – лишь метка на шкале нашей оценочной зависимости.
Самооценка – это другой внутри нас, наделенный судейскими полномочиями. Иной раз ста грамм водки достаточно, чтобы этот непрошеный судья, получив пинок под зад, скинул свою мантию и пустился в пляс или просто отправился ко всем чертям. И многим не хватает и жизни, чтобы установить в себе настоящую, собственноличную выборность этих судей.

А что насчет Шопенгауэра?.. В комплекте с Фридрихом Ницше они составляют парочку философов-психотерапевтов для подростков и юношей. Оба великолепные литераторы и изящные стилисты. Оба достаточно попсовые, чтобы поддерживать свою популярность долгие десятилетия после ухода в мир иной. Оба страшно несчастные в личной жизни, до ужаса одинокие и больные люди. Каждый по-своему – проницательный интуитивный психолог, но лишь в своем узком диапазоне, в своем ракурсе рассмотрения людей и человеческих взаимоотношений. Оба – маскосрыватели, разоблачители подноготных, агрессивные враги лицемерия. Как злорадостно для незрелого ума, пытающегося освободиться от кандалов наивности, узнавать от этих великих и признанных, что люди совсем не таковы, какими себя выставляют и какими мнят. «Вот-вот, я давно это чувствовал, а они говорят это так ясно и смело». Откровение такое может касаться и собственных родителей, и учителей, и правительства... Но редко касается себя самого.
Было время, и мы с юными приятелями увлекались этими языкастыми немцами. В советские времена они были откровением на грани идеологического криминала и даже за гранью.

Насчет зеркала и собаки – хлестко и остроумно, убойный образ. Забыто только, что зеркало-то нередко бывает кривым или наоборотным, и вот именно такие зеркала гавкают громче всех.


О явном и тайном смысле любви

Сегодня хочется помедитировать мыслеотзвуками на вот эту пару определений.
Люди, которые говорят, что жизнь бессмысленна (...) тем самым говорят, что в их жизни недоставало любви.
Ошо
Любить – видеть человека таким, каким его задумал Бог и не осуществили родители.
Марина Цветаева
Мост через океан
Ошо определяет смысл жизни через любовь. А Цветаева определяет любовь через смысл. Через постижение смысла человека, высшего смысла, вложенного в него, но не осуществляемого. Получается арка из этих двух высказываний, верней, мост, строящийся с двух берегов одного океана.
Хрипы из морозильника
Это правда: живущие в любви, в СОСТОЯНИИ любви – о смысле жизни обычно не вспоминают и не задумываются – они его осуществляют, они им (или в нем) живут. «Недоставало любви» – это и нелюбимость (крайнее выражение: «меня никто никогда не любил, никто не любит, никто не полюбит»), и нелюбие («я никогда никого не любил(а), не люблю и не полюблю»). «Недоставало» – прошедшее время – я заменил бы на настоящее: «не достает». Чаще других жизнь кажется бессмысленной тем, кто уже был в любви и выпал из нее. Кто был любим (или думал, или надеялся, что...), а теперь нет. Кто любил, а теперь... Эти нелюбы о бессмысленности жизни обычно говорят равнодушно, как о результате вычислений. Но все равно: и у них «жизнь бессмысленна» – высказывание эмоциональное – хрип души, посаженной в морозильник. Слово «смысл» легко заменить словами  «ценность-для-меня». Но ценность жизни для одного живущего и смысл жизни в целом – все-таки не одно и то же...
Любить – значит догадываться
Понимание любви как прозрения, как прорыва в тайну невидимого сквозь видимое, внутреннего сквозь внешнее, сокровенного сквозь явленное – абсолютно истинно. Гениально. По высшему счету любовь – именно это вот вИдение, и потому-то любимыми бывают и те, кто решительно никакой ценности не представляет собой ни в каком измерении – ни в материальном, ни в интеллектуальном, ни в эмоциональном, ни в сексуальном. Полные ничтожества бывают страстно любимыми – потому что... Да, потому что Замысел-то иной, и Любовь это угадывает. Вот, кстати, и полная расшифровка моей формулы «Любить –значит догадываться».
Слегка ослабляет размах мысли только «не осуществили родители»... Возлагать на одних только родителей всю непомерную ношу ответственности за осуществление Высшего Замысла – и нереально, и... Чуть не сказал «жестоко». Нет, просто нереально. Заменим родителей на «жизнь» или «судьба», включим сюда и долю возможностей человека, не осуществляемую им самим. А кого-то, быть может, и Бог хорошо задумывает, но по большой занятости другими проектами не успевает довести до ума или откладывает на потом?..

Гипнотизер по имени Настроение


Всякое настроение стремится стать переживанием: осюжетиться. И этим самым себя если не изжить, то уравновесить. Или развить до крайней точки. Чтобы оттолкнуться от дна и найти свой смысл.
(Из прежней переписки)

На маленьких детях это особо заметно. Малыш только-только проснулся, а на лице его уже гримаска какого-то неудовольствия, куксится... Сознание еще полуспит, а настроение уже в полном расцвете, то есть в полном расстройстве. Про взрослых в таком состоянии говорят: «Не в духе», или «Встал не с той ноги». Малыш может захныкать, заплакать безо всякого содержания, просто так – вот просто не то что-то... А что не то? Не знаем. Может быть, животик побаливает – накопились газики или скоро придется покакать. Может быть, лежал неудобно, и образовался какой-то застой в важной части организма. Может быть, недоспал. Или переспал. Может быть, спать было слишком душно, мозг изголодался по кислороду и свежим ионам. Может быть, заболевает или недовыздоровел после недавней болезни, еще физически не по себе, а с утра особенно... Может быть, проявился воспоминательный след какой-то вчерашней неудачи или расстройства. Или увидел недобрый сон, успел позабыть, но настроение осталось и самоподдерживается…
Десятки и сотни разных «может быть». А результат один – настроение, которое ищет себе повод уже в текущих событиях, в разворачивающемся настоящем – ищет свое оправдание, как бы смысл свой – почему и зачем оно… И находит. Найти не трудно. Вот мама или бабушка побуждает одеться, умыться или поесть. «Нееееет! Не хочуууу! Ни за чтоооо!» Ужасное насилие. Вот как раз этого-то и не хочу! Вечно пристают. Вечно что-то навязывают. Или: мамы и бабушки рядом нет. Бросили, забыли. Никто не любит и не жалеет. Вот часы тикают нарочно громко, чтобы меня раздражать. Вот какое-то противное одеяло здесь. Мешает ногами шевелить. Вот всегда кладут сюда это противное одеяло. Специально, чтобы сделать мне плохо. Все плохие. Весь мир плохой.

Только что описанное состояние по-психиатрически называется дисфорией (плохое настроение – в отличие от хорошего и даже неоправданно хорошего – эйфории).

Большие или маленькие дисфории бывают практически у каждого человека. У некоторых мимолетны и почти не заметны. А у некоторых составляют фон целой жизни. И тогда это уже характер. Идя по многолюдной улице, легко заметить лица, на которых дисфория отпечаталась как настроение, ищущее себе оправдание в текущем моменте, равно как и лица дисфорические по характеру – дисфорические морщины и складки лица, дисфорическое строение самого лица, дисфорическую пантомимику тела, дисфорическую осанку, походку. От таких людей инстинктивно хочется держаться подальше.

Одна из важнейших задач целой жизни – дело решающее, навык спасительный, залог и здоровья, и успеха, и счастья: научиться отделять себя от своего настроения. И внешне – поведением, и, главное, внутренне: мыслью и САМОнастроем.
Настроение – одно, Я – другое. Я больше своего настроения. Я сильнее своего настроения, Я умнее. Я имею право на свое настроение, а не оно на меня. Я управляю.

Настроение – конь, а ты всадник: держи удила. Когда понесет – крепко осаживай, будь это и дисфория, и эйфория, и страх, и тоска, и праздничная радость, восторг...
Ну конечно же, дать и волю, и голос настроению иногда приходится, иногда можно и нужно, как же без этого! – и выплакаться, и отругаться, и отбояться, и отсмеяться… Пустить коня вкачь, во весь опор, еще и пришпорить, да – но держать поводья!

Любое настроение – коварный гипнотизер, задача которого в угодном ему направлении проманипулировать твоим сознанием, твоим общением и отношениями, твоей жизненной философией, твоими поступками, твоим кошельком, твоею душой и судьбой. Настроение не задумывается ни о будущем, ни о прошлом, не видит связей, причин и следствий, не ведает смыслов. Любое настроение активно противоречит Истине: часть, восстающая против Целого, ограниченность против Бесконечности, тварь – против Творца.
Истина – вне какого бы то ни было отдельного настроения – она все их объемно в себе содержит, она их интеграл – всевмещающая полнота. Истина созерцательна и спокойна: и свет, и тьма, и все переливы сумерек и рассвета, во всей беспредельности. 

 Похожие тексты: философско-психологическую разработку темы настроения см. в книге "Не только депрессия, Охота за настроением"